淡定看清“王林大师”们的画皮
王林
在光环效应与自我光环效应的推动下，造神运动就“成功”了，“大师”们真的认为自己有特异功能了。
马云等名人以几张与“气功大师”王林的合影，让近年来“行事低调”的气功大师们再次浮出水面，给了公众揭下“王林大师”们画皮的机会。
面对伪科学，我们应该如何证伪？王林的“特异功能”不过是一些江湖杂耍，“气功治病”也是子虚乌有。那么，为什么看起来滑天下之大稽的“特异功能”，总是有人愿打有人愿挨？“王林大师”们赖以存在的土壤是什么？
北京理工大学教授胡星斗认为，这与中国传统文化影响、中国教育体制都有关系：“中国古代的自然科学就是‘术数’。解释不通就通过术数解释，算命术、占星术、拆字术、解梦术大行其道。国人注重感性思维，逻辑性思维却不发达，正因为不善于独立思考、习惯于盲从，王林等人在社会上才有广泛的群众基础。”
中国科学院院士何祚庥在接受《中国科学报》记者采访时说，中国数千年的封建传统影响极深，没有经历科学训练的人很难脱离传统思想的影响；但是如果受过一定层次的教育的人仍沉迷其中不可自拔，恐怕就需要探讨更深刻的原因。
科学方法识破伪科学
我们常常遇到这样的情境：明明对眼前发生的一切不敢置信，又苦于没有办法“证伪”。就如同看到“王林大师”空盆来蛇、空杯来酒这些“绝活”，理性告诉我们不可能，但“眼见为实”，徒奈我何？
这对长期作战在打假一线阵地的何祚庥而言，不过小事一桩：“你不要让他牵着鼻子走，不要按他的套路出牌。要出另外的牌，王林从脸盆里抓蛇，不是空手抓蛇吗？不要这个脸盆可不可以？如果一定要用脸盆的话，用透明的盆行不行？”
这个其实就是改变他的“实验条件”，何祚庥说，这样一来，“狐狸尾巴”一准露出来。
武汉理工大学计算机科学与技术学院副教授张能立对《中国科学报》记者说：“分离变量和改变实验条件是科学方法中最重要、最基础的内容。科学研究采用分离变量和改变实验条件，就是要追溯事物的本质原因。”
张能立说，从王林表演“空盆来蛇”那段视频来看，他的表演中，分离变量，即暂时承认王林“意念搬物”的超自然力的存在，且与其他因素没有关系；改变实验条件，即将表演中用的搪瓷盆改换成透明盆或者将表演地点移到户外上，定能让“王大师”的“法术”露馅。
我们常说，眼见为实。中国科学院心理研究所研究员张侃告诉《中国科学报》记者，眼见为实也要满足四个条件。“有东西看得到、没有东西看不到、有东西不能看不到、没有东西不能看得到这四个条件都满足，我才信。”
张侃说，研究心理学的人很少有上当受骗的，为什么？不是因为这些人盲目地信仰科学，而是他们有科学的思维。“所以我们认为看见的不一定是真的，对的不一定是正确的，因为这其中有个概率问题。”
“比如说，我现在微博上发，日本要地震了，我天天这么写，有一天真的地震了。有人就说，他说得真准，真的震了。但是我把微博都拿来，你能说我讲得准确吗？”张侃反问道。
他举例说，一些算命者常见的把戏就是：我一看就知道你家孩子是儿子还是女儿。“这不是废话吗？至少一半的概率猜中。”
张侃说，人都有个“弱点”：算命的说错了，很多人就不计较；一旦说对了就非常肯定。于是一传十、十传百，算命的“不神也神了”。“他画个符给人看病，有没有看好的？有。但不一定是他治好的。病无非两个可能，治好或者治不好。”
“特异功能”中的心理学
由此看来，骗子们往往也是“懂”心理学的。
张侃把受骗者分为两类：被骗“名”的政治文化名流和被骗财的普通百姓。无论名流或平头百姓，之所以受骗，都是因为对“大师”有所求。“相信是一种非常奇妙的心理活动，多数源于人们对信任对象的心存慰藉。”
“官员、明星高高在上，容易喜欢追求虚荣，正是这个心理，被一些人一‘忽悠’就上当了。”张侃说，“‘自古以来，宴无好宴’，被忽悠的后果，就是为虎作伥。”
而对于普通人，上当受骗者往往更悲惨。
“中国人在走投无路的时候，容易病急乱投医，在没有希望的地方看到希望，找个心理安慰。”张侃说，人在恐惧中和高压下，对事物的看法就容易偏激。在遇到重大问题的时候，如果不能冷静，容易判断失误。
在现有的医疗水平下，仍然有许多疑难杂症难以攻克。在这样的情况下，医院无力救治一些病人本是正常的事情，无奈的是，仍有一些“大师”宣扬，“气功”能治好。
“医院治不好，那边说气功能治好，人们总是有万分之一的希望都要去尝试。”张侃说，这种现象的存在，与一些不负责的科学家发表不负责任的言论有莫大关系，这导致人们会认为既然科学家说的也不一定对，那么“大师”说的就不一定全错。“‘大师’与真的大师的混淆，导致民众信任度的混乱。”
而“大师”越发嚣张，也是公众不断推波助澜的结果。
张侃说，中国的光环效应非常严重：如果一位“大师”偶然“治好”一位病人，这一件事情做好了，大家就会传说他什么事情都能做好。“用明星做广告就是这个效应。我们一旦肯定他，就全面肯定他，心理学上叫光环效应。”
张侃认为，因为人是有互动的，除了受众有这个效应，“大师”自己也可能会有光环效应，他称之为“自我光环效应”。“一旦‘大师’有了自我光环效应，造神活动就成功了。因为‘大师’真的以为自己有特异功能了。”张侃说。
实际上，一定领域范围内的特异功能是存在的。胡星斗告诉记者，特异功能在国外叫做超心理学，目前有很多人对之进行科学研究，有些大学还有超心理学专业和实验室，比如超强记忆力。
“并非世界上什么东西都要符合现有的科学才行，科学只是人类感知、认识世界的一种手段，有些东西是科学无法解释的。”胡星斗说，对待无法用科学解释的东西，更应该实事求是，有则有，不能无中生有，神乎其神。
“王大师”们存在的“中国土壤”
近现代，从李一、张悟本到王林，再到近日相继浮出水面的“张大师”，你方唱罢我登场，乱象迭出。
胡星斗说，中国人的思考主要是含糊不清的非概念思维、象征主义推理而非逻辑推理的方式，它适合于哲学文学、艺术的创作，但不适合科学的发展。
纵览中华文化的结晶，老子说：“道可道，非常道”，“玄之又玄，众妙之门”；孔子说：“天何言哉，天何言哉！四时行焉，百物生焉”；禅宗训诫：“不立文字”。可见，中国人所认为的“真理”是无法“道”出来的，只能是“玄”。
胡星斗认为，这丝毫不奇怪，与古希腊人生存环境恶劣、重在探索自然，并从战胜大自然中体会出人的理性、力量以及形体之美，中国人的自然环境相对优越，最困扰我们先人的不是自然的狂暴，而是人生社会的变幻莫测，而人生社会的许多道理只能意会不能言传，不可能用逻辑来理解。
另外，中国科学教育的落后，也为伪科学“大师”们扎根发芽乃至茁壮成长提供了可乘之机。
张能立认为，相比欧美科学教育而言，中国的科学教育不能同日而语。
他介绍说，中国小学科学教育是从三年级开设，并且是副科。而在应试教育下副科被严重边缘化；美国科学教育却是从幼儿园开始，并且是主科。
另外，中国科学教育多是简单地给学生灌输科学知识点，至于这个科学知识点是怎么来的，其中有哪些曲折的过程，不说普通学生，即便是科学课老师也知之甚少。