作者：彭凯平
如果我告诉你，有一部电影，你看了就会对人性的善良失去希望，你还会去看吗？
人类历史上有那么几个人，彻底让人们改变了对自己的看法。第一个是哥白尼让的日心说，让人们知道了地球并不是宇宙的中心；第二个是达尔文的进化论，让人们知道了自己并不是万物之灵；第三个就是弗洛伊德的人格结构理论，让人们知道了其实自己只是潜意识的奴隶。
任何稍微学习过心理学的人，一定都听说过这个实验——它是菲利普·津巴多（Philip George Zimbardo）教授在1971年夏天设计的一个很小的实验，却成为了心理学历史上一个很伟大的实验，引发了全球心理学界重新审视以往对于人性的天真看法。
实验中，通过专门测试挑选了征募来的受试者，即身心健康、情绪稳定的大学生，这些人被随机分为狱卒和犯人两组，接着被置身于模拟的监狱环境。实验一开始，受试者便强烈感受到角色规范的影响，努力去扮演既定的角色。到了第六天，情况演变得过度逼真，原本单纯的大学生已经变成残暴不仁的狱卒和心理崩溃的犯人，一套制服一个身份，就轻易让一个人性情大变，原定两周的实验不得不宣告终止。
著名的好莱坞导演凯尔·奥瓦内兹（Kyle Alvarez）将实验拍成了电影《斯坦福监狱实验（The Stanford Prison Experiment）2015》
电影于2015年7月17日在纽约首映了，这是该实验故事第三次被拍成电影登上大银幕。第一次是由德国导演改编拍摄的，名叫《死亡实验 （Das Experiment）》；2010年，又被美国的导演改编成《监狱风云（The Experiment）》。这部电影一经发布即获得了圣丹斯国际电影节（Sundance Film Festival）的“最佳科学影片奖”。
科学研究者能够获得好莱坞的青睐不是那么容易的一件事情；想一想著名经济学家纳什的社会影响，很大程度上得益于电影《美丽心灵》的帮助。
? 未完成的心理学实验
1971年，8月14日，周日。美国加利福尼亚。
津巴多教授将斯坦福大学心理系的大楼——乔登楼的地下室改造成了一个模拟的监狱。并从报名参加实验的学生中，挑选出24名身心健康、遵纪守法、情绪稳定的年 轻人参与实验，他们被随机分成三组：9名犯人、9名看守、6名候补。
原先是计划观察“囚犯和看守”这两组人在接下来的2周（14天）时间里，他们在生理、 心理和行为方面的变化。但没想到这样一个简单的人为角色的分工，居然在不到1周的时间里，就让那些富裕的中产阶级的孩子，真的相信了自己是“看守或囚犯” ——更难以理解的是，那些承担了看守职务的人，开始在情绪上和身体上虐待那些囚犯；而那些扮演囚犯角色的年轻人，开始对权威表现出反抗、服从，然后是郁闷和抑郁的状态，甚至出现了严重的自杀的倾向。这使得当时刚刚拿到伯克利加州大学助理教授职务的马斯拉奇（津巴多教授当时的恋人，后来成为了津巴多先生的夫人）出面，要求终止这个实验。
因此，这其实是心理学历史上一个没有完成的研究。而恰恰是这样一个没有完成的研究，彻底揭示了“人性的脆弱”，生动地说明了——人们在拥有权力之后，这种权力感对自己和其他人的影响。同时，这在某种程度上也说明了——在团体表现出对权威的遵从和温顺之后，人们的行为和心理将会受到什么样的影响。
津巴多“斯坦福监狱实验”的伟大，是因为他关注的是人性永恒的问题。比如，是什么让一个人变得邪恶？一个好人，有时是不是也会干坏事？如果好人也能变坏的话，那又是什么使人们越过那条边界？而津巴多的实验恰好在一定程度上回答了这些敏感的问题。我们目前起码可以知道，处境可以极大地影响一个好人，让他变得邪恶。权力如果不加控制，也会对其他人，包括我们自己，产生巨大的伤害。
反观现实生活中，我们也经常会看到类似“斯坦福监狱实验”的场景。尤其是当人们丧失了自我的意识、自我的判断、自我的良知时，我们很容易被他人、形势、环境等大趋势所驱动。
★ 路西法效应
根据津巴多教授多年的研究，他在2007年曾出版了一本《路西法效应：好人是如何变成恶魔的（Lucifer Effect：Understanding How Good People Turn Evil）》的新书。“路西法”是光之守护者，曾经是上帝最宠爱的天使，但是由于他挑战上帝的权威，带领一群堕落的天使投身地狱，成为上帝的对手——魔鬼撒旦。
那么问题来了
? 好人如何才能不变坏呢？
如何抵御“路西法效应”呢？如何让我们超越社会角色和社会期望对我们产生的负面影响？有什么方法能让我们静下心来，敬畏苍天，扪心自问，坚守信仰？在《路西法效应》一书中，津巴多提出“10步法”可以帮助我们战胜类似恶魔影响的方法：
? 承认错误。让我们接受“人皆有过”这句话，只有能意识到自己也有可能犯错误，我们才有可能摆脱恶魔的控制。
? 独立思考。一定要多去觉察自己的经历、行为和人生，就像我们中国人经常提醒的要“吾日三省吾身”。
? 担当责任。无论如何，我们要为自己的决定和行动承担自己的责任，而不只是去责备外人和环境；因为所有人类的行为，都会受到内、外因交互作用的影响。而一旦否认自己的责任，我们就无法从错误中吸取教训来得到进步。
? 做最好的自己。首先我们应不忘初心，始终保持自己的良知；同时，我们应释放关于自己的信息，从而去匿名化的社会状态，但要注意避免给人产生负面的刻板印象。
? 尊重正义的权威，而不是邪恶的权威。我们尊重权威的权利和位置，但不一定非得尊重权威位置上的人。因为不是所有的权力、权威、专家和机构都是正义的，很多自私的人会利用这些正义的机构，去做自 己邪恶的事情。所以，我们一定要把机构和代表机构的人区分开来；而这种区分人和事的态度也是保持自己理性特别重要的思维能力。
? 融入群体，但保持自己的独立性。千万不能为了迎合别人，而丧失自己的人格、尊严和独立精神。
? 始终保持对框架的警惕。也就是说，要意识到可能会有人让我们的心理、思维和行为进入到某种特定的模式和框架之中。俗话说得好：“防人之心不可无，害人之心不可有”，这就要求我们保持“避免被别人利用”的一种警觉。
? 保持最佳的时间观念。别太想近处，但也不要想得太远；而是以最佳的、平衡的时间观念，不虚幻末来、也不沉迷过去。
? 不能为了安全的假象，而牺牲人民的权利和自由。要特别小心，有人用恐惧、愤怒、威胁等各种吓唬人的事故和场景来迷惑我们，控制我们。任何时候，人民的尊严、自由和幸福是我们最重要的着眼点，而不是所谓的安全问题。
? 反抗任何不公正的体制。权，应该为民所用，而不只是让人民服从权利。这种简单的道理，往往在我们生活中被忽视。
